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发布日期:2023-04-10 13:36    点击次数:86

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我的家乡梅渚坐落在皖苏接壤,与江苏溧阳水土和会,近在眉睫。为何叫梅渚呢?据史料纪录,公元561年,有梅氏最早假寓于梅山山麓,有南来之水绕山北流,形若水中陆地,故名“梅渚”。明初胥河上游筑堰堵水,河水不成上溯至梅山,舟不成上行,遂渐迁今址。

梅渚莫得文东说念主妙笔之下的山净水秀和天然答允,仅仅一个普无为通的小镇。在我儿时,全镇东说念主口也就二万多东说念主,城镇东说念主口(非农业户)只消两三千。固然东说念主口未几,但因为有特殊的地舆位置,加之受吴越文化影响,因而酿成了特殊的小镇文化。

小镇的街面不宽,楼阁“店”宇,青石板大地,从南街走到北街也就不外十分钟,但那一种南边独到的水乡街景,在现存的年代依然很额外到了。

小镇的正北面,有一条河说念,通往苏南内河,直达京杭大运河。据史料纪录,梅渚河起始于郎溪盆地与溧阳盆地分界的中性岩岗地,泉源在梅渚镇的禹家山,北流入丁字庙水库,再经梅渚镇、江苏溧阳的殷桥乡、新桥至三尖咀入南河(旧称胥河)。支流有二:东支源于岗南乡,入梅红水库,北流经梅渚镇东,在省界隔邻入梅渚河;西支源于梅丰水库,北流经牛马滩、杨家庄,在陈台西北入梅渚河。流域面积约28平常公里。河说念受活水切割,多较遍及,蓄水量较雄伟,故梅渚河擅航运灌溉之利,梅渚港历史上即为郎溪最大的对外水运船埠。

民国初年,位于老街的梅渚商会被上海寰球总商会纳入,称直隶分会,曾过问南洋博览招商会。抗战本事,军、政、商各色东说念主等流寓此地,千般小厂、作坊、店堂如棋布星罗,一时交易重生,老街的王德元杂货店、赵金彪的狗皮膏药、弹棉花店等王人是小盛名气的老字号。小镇上保留了好多的古徽式建造:“吴家祠堂”“范家祠堂”“王家祠堂”“高屋”“老油坊”“有斐堂”等等,高墙明瓦,庭院深深;木刻工雕,惟妙惟肖。

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文革后,由于好多老屋年久失修,加之过程拆建,留存的徽式建造已历历了,天然以“有斐堂”最为出名,它见证了梅渚历史的发展,内部存放着多样明清本事的产品日用品和文函等。小镇虽说不大,也没传奇有过城墙,但小镇上地名还分得真清,南门头、北门头、东门头、外西门,就像四说念无形的城门嵌刻在东说念主们心中,平直让你鉴别出小镇的东南西北。而况每个“门头”居住的家眷也相对聚会,北门头多范姓、葛姓,东门头多岑姓、王姓,南门头以吴姓居多,外西门以薛姓居多。

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不知什么时候,释教传播到梅渚,别称高僧在南门头往南一里多地建了一座寺庙,起名护国寺,俗称“小九华”。亘古亘今,善男善女特殊之多,香火相当蓬勃。每年农历七月三十地藏王菩萨诞辰那天,江苏、浙江等地的善男善女许多也来烧香求佛。庙会上东说念主挨东说念主,东说念主挤东说念主,水泄欠亨,从北街到南街,平时十分钟的路程,那天要花半个多小时。

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那一天,糊口再苦,条目再难,母亲王人要作念上一桌丰盛的饭菜,招待外地的九故十亲。那景那情,果真比过年还吵杂三分。咱们为了饱个口福,皇冠welcome注册账号也不知父母难处,老是不懂事地盼着会场。

文革本事护国寺被碎裂,上世纪八十年代古刹重修,香火再度蓬勃。

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家乡的方言属吴越语系,外地东说念主很从邡得懂咱们家乡话。比如“昨天晚上”说成“沙令满对”,“门槛”说成“五进”,“肩子窝”说成“那间嗨”,“蛇”说成“沙”,“笨或傻”说成“剥咙子”,“耽溺堂子”说成“撕招堂兹”,“说谣言的东说念主”说成“卜儿鬼”,“奸巧”说成“不令吊怪”……记忆起来,还有许多许多,也果真很好奇钦慕好奇钦慕。

最值得一提的照旧咱们家乡的小吃。走遍故国的山山水水,尝过了好多方位的小吃名点,最铭刻记的照旧家乡的滋味。梅渚的“周朝鑫烧饼”,阿谁酥、阿谁脆、阿谁芝麻香,真地让你咬上一口,经年铭刻;“纪春生汤面饺”,是用文火将作念好的汤面饺徐徐用油煎熟,底脆面香,吃上一个,香防卫底,满嘴是油。还有 “南船埠谢家锅巴” “碱水百页(素鸡)”“王和生米粉粑粑”“景胖子馄饨”“外西门奶奶锅巴”等等,总能勾起我儿时的操心。

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从梅渚老街至北,又称北门头,有块场所叫“丁家场院”,打我记事起,这个场院就有个舞台,常常有梨园子来饰演,有杂技魔术,以花饱读戏最多。其后,这方舞台便成了露天放映场。冒着大雨,淋成落汤鸡看《洪湖赤卫队》的状态,我于今难忘。这里曾经是郎溪总共黄沙、煤炭外售的聚会地。咱们小镇汇聚了全县的航运船队,将这里的物质拉到上海、无锡、苏州等地,然后又将何处的商品带回到小镇。

儿时下学后,我常常来这里扫煤(搬运工东说念主卸煤失慎掉落地下的煤炭),回家作念成煤球烧水作念饭。其时搬运公司红火,搬运工东说念主的家里常有肉香洋溢。因为船埠离老十字街较近,丁家场院四周商铺云集,米行、小猪行、小菜市、理发店、早点摊,应有尽有。读小学时,老是把家住船上的同学相关处好,因为他们的父母不错从上海等地帮咱们买彩面抄、香橡皮、带橡皮的铅笔以及千般名信片等。在阿谁年代,小小的集镇就商贾云集,连绵不断了。“小上海”因此而得名。

上世纪八十年代,跟着经济结构的调遣,船埠冷清了很长一段时分,河说念也堵塞了。2018年我加入“农村义务教师支教”,在梅渚小学责任了一年。精练经常绕着梅渚河走走,从老公社到岑家桥再到王家桥直至到梅渚正河说念乃至船埠,王人进行了整修,河说念变宽了,河堤加固了,河水清了,老街的住户晚饭后在河岸上散布,经常常还能看到钓鱼的、网鱼的。春天里河畔的油菜花在阳光的折射下黄灿灿的,伴着绿油油的麦苗,一片未艾方兴的状态。

1992年以来,梅渚镇不断加强对传统优秀文化的挖掘、传承和证明力度,多方筹资,建成并渐渐完善了“定埠民风文化村”和“周家村五猖庙”等名堂,融民风、商贸、饮服、园林、失业、旅游为一体。跟着定埠与梅渚的吞并,定埠船埠已初步建成已毕使用,广博的河面白帆点点,船泊穿梭,岸上也有许多大型货车,工东说念主们冗忙着,好多当地东说念主搞船运载,不再是咱们操心中的苏北东说念主“船拐子”了,家乡的小镇越来越闹热昌盛。

离开家乡已三十多年了,家乡的状态情面,像一个个烙迹深真切记在我的心底,总能感受到贺知章《回乡偶书》之情绪:“别离家乡岁月多,近来东说念主事半消磨。唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。”

(作家系郎溪县施行小学退休教师)

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